尊龙凯时(中国区)人生就是搏!尊龙凯时中国区人生就是博

　　一天闲暇之余，没什么事可做，就又去找同事聊天，南北西东，海阔天空，与其在一起，我们总是能够找出许多的话题来。不知从何时起，我们却将内容转至对待人生观点的问题上来，原先总是走在一起的我们，这次出现了较大的分歧。他说自己对现在的生活已没什么再高的要求，已满足了。而我却完全不赞同他的想法，认为他对待问题有些局限与偏颇，是一种消极的人生观，人呢，应该活到老，不知足到老，那样，我们的生活才会越来越好。

　　这里呢，我先不说关于“知足者常乐”观点的痹处，先谈谈不知足者常乐的益处。

　　从物质生活方面看，要想常乐就必须不知足。试想，如果人们只满足在马车、人力车的水平，又怎能产生出今天的汽车？如果人们只满足煤油灯、火石灯的时代，又怎能发明出今天的电灯？如果人们只满足于结绳记事的方式，又怎能设计出今天的计算机？社会停歇不前，人们连生活都得不到保障，快乐又源自何处谈起？

　　追求的过程是快乐的，尽管有无数的荆棘与坎坷，风雨与失败，但我们总是在向前发展，即使有失败也无遗憾。失败的结果虽然痛苦，但并不可怕，怕的是你的心因此而停歇不前，安于现状。鲁迅曾说过：“不满足向上的车轮，能载着不自满的人类，向大道前进。”契诃夫说：“对自己的不满足，是真正有天才的人。”试想，从古至今的改革中有一帆风顺的？伟大的发明有一试成功的？答案当然是否定的。只有坚持不懈的追求，奋发上进，孜孜不倦地学习，永不知足，不断进取，不断攀登，才会有不断的快乐在我们周遭产生。

　　从精神生活特别是自我理想方面看，不知足者也常乐。从黑格尔的“绝对精神”论到马克思的“辩证唯物主义”学说，再至当代中国的毛主席思想，邓小平理论的延伸，哪一种不是在实践中探索产生；从古时的唐诗宋词元曲到近代的诗歌散文，再至现今的“黑色幽默派”和“幻想派”小说，哪一种不是由于人们不满足于时空的限制而创立；毫无疑问，不知足的精神以无形的动力推动了人类的进步，文明的发展，社会的前进，使每个不知足者都尝到乐的滋味。中国女排在夺得“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你认为你们打的哪场最漂亮？”朗平笑着说：“下一场。”是啊，一个不断进取的人，在学习与工作上永不知足，才能不断上进，取得成就，做一个对社会有益的人。

　　既然不知足者在以上的方方面面能常乐，当然不知足者就与其相悖喽。虽然“知足者常乐，能忍者自安”的处事哲学使人在困难中容易找到心理平衡，能够予以自慰，但无论怎样的知足与忍，困难仍旧客观存在，以无视于它的存在而求所谓的安与乐是不行的，即使可以，那也是短时效的，所以从长远的眼光看待，知足者常“不乐”，能忍者自“不安”。

　　世上只有没有被认知的事物，没有无法被认知的事物，这是真理，所以我们要有更高的目标与追求，用更高的标准来要求现在的自己，不要停止探索的脚步，不要熄灭前进的灯火，要记住，只有追求才会有真正的快乐，只有不知足才能保持常乐。